الجمعية الشرعية لكفالة الطفل اليتيم

ما على من غسل ميتاً؟

على من غسل ميتاً الوضوء، وليس عليه غسل في أرجح قولي العلماء.

قال ابن القيِّم: (قال ابن هاني وسئل عمن غسل الميت أعليه غسل أم لا؟ قال: يتوضأ وقد أجزأه؛ قال: وسألته: هل على من غسل الميت غسل؟ قال: عليه الوضوء فقط؛ واتبع أحمد في ذلك آثار الصحابة، فإنه صح عن ابن عباس وأبي هريرة الأمر بالوضوء منه، ولا يحفظ عن صحابي خلافهم، وهو قول حذيفة وعلي أيضاً، وقال الجوزجاني: حدثنا يزيد بن هارون أن مبارك بن فضالة عن بكر بن عبد الله المزني عن علقمة بن عبد الله المزني قال: غسل أباك، يعني أبا بكر بن عبد الله، أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن بايع نبي الله تحت الشجرة، فما زادوا على أن شمروا أكمتهم، وجعلوا قميصهم تحت حجرهم، وتوضؤوا ولم يغتسلوا؛ وفي موطأ مالك عبد الله بن أبي عبد الله أن أسماء بنت عميس امرأة أبي بكر الصديق غسلت أبا بكر الصديق حين توفي، ثم خرجت فسألت من حضرها من المهاجرين فقالت: إني صائمة، وإن هذا اليوم شديد البرد، فهل علي من غسل؟ قالوا: لا.

[ رجوع ]